Virtuel 1 - Les Shriners ouvrent la voie : Quelle est notre histoire?

[carte de titre] La Fondation pour l'éducation internationale Shriners présente : Les Shriners montrent la voie : Une approche centrée sur la maçonnerie en matière d'adhésion et de marketing : Quelle est notre histoire?

[carte titre] Logo de la Noble Academy ; Dave Kelm | Grand prêtre et prophète, président du comité des adhésions | Asan Shriners ; logo du Shriners International Education Network

Nous ne savons pas ce qu’il faudra pour que vous, votre temple ou votre loge puissiez vous mettre en mouvement pour commencer votre parcours d’adhésion ou renouveler votre parcours d’adhésion. Les objectifs de notre cours sont assez simples. Nous voulons seulement que vous reteniez une seule chose. C'est quoi ce truc ? Qu'est-ce qui va vous mettre la puce à l'oreille ? Qu'allez-vous retenir de la présentation d'aujourd'hui qui fera bouger votre temple ? Quelle est cette chose ? Je dois comprendre tout ça avec le clicker. Je m'excuse, tout le monde. Alors c'est parti. Quelle est notre histoire ? Qui disons-nous être ? Nous disons que nous sommes une seule fraternité. On dit que le troisième degré est la plume. Ultime. On se retrouve au niveau et on se sépare sur la place. Mais tu sais quoi ? C'est là que nous résidons vraiment, n'est-ce pas ? Nous sommes un groupe d’êtres humains qui sont parfois englués dans de petites jalousies.

Nous désapprouvons les corps annexes. Nous avons tous entendu toute l'histoire selon laquelle il veut devenir franc-maçon uniquement parce qu'il veut devenir Shriner, ou il va rejoindre une loge parce que ses amis sont du Rite écossais. Nous avons même entendu parler dans le centre de l'Illinois de certaines loges qui ont mis sur liste noire des membres potentiels parce qu'elles craignaient qu'ils ne rejoignent un organisme annexe. Ce qu'ils craignaient vraiment, c'est qu'ils ne pouvaient pas ou ne voulaient pas donner à ce frère potentiel ce qu'il recherchait de la franc-maçonnerie. Mais la maçonnerie a quelque chose pour tout le monde, n'est-ce pas ? Regardez tous ces chemins d’adhésion différents et déroutants. Nous sommes une grande famille maçonnique, et nous avons tendance à être une grande famille dysfonctionnelle. Vous ne pouvez pas tracer un chemin sur cette carte sans un cryptographe professionnel. Il est difficile pour nous d’expliquer comment devenir un membre potentiel. C'est un défi. Cela peut être le chaos. Le membre potentiel, nous sommes une organisation d'adhésion, et pour un membre potentiel, il est vraiment difficile de comprendre comment devenir franc-maçon.

[Un grand organigramme élaboré intitulé « Carte de la famille maçonnique » qui comporte des dizaines de ramifications et d'étiquettes illisibles à l'écran.]

Nous avons donc érigé des barrières. Nous avons érigé nous-mêmes ces barrières que nous avons trouvées ici, et nous avons également des défis externes que nous devons surmonter, pour reprendre une expression clichée du monde des entreprises, nous nous sommes laissés cloisonner. Il n’est peut-être pas correct de parler de notre situation actuelle, mais nous sommes connus pour prétendre, en tant que francs-maçons, que les autres organismes n’existent même pas. La plupart d’entre nous appartiennent à de nombreux organismes indépendants différents. Mais ce serait le cas, mon Dieu, nous le croyons si nous parlions en loge de sanctuaire ou si, en tant qu'officier menteur de York Wright, nous osions discuter de la pratique des diplômes pour le rite écossais. Nous avons des loges qui veulent former de nouveaux maçons, mais seulement s'ils restent dans une loge. Nous avons aussi une longue mémoire. Nous avons aussi des membres qui se souviennent d'un affront personnel qui a eu lieu, pardon, dans un passé lointain, mais qui guide encore nos décisions aujourd'hui, même si cela est préjudiciable à l'augmentation du nombre de membres, que nous ayons tous été à un événement où quelqu'un demande pourquoi nous ne faisons pas ceci ou pourquoi nous ne faisons pas cela, et cela va déclencher une histoire dont la passion est alimentée par le scotch, mais dont les faits sont souvent obscurcis par le temps.

Nous sommes aussi les grandes victimes de cette phrase. Nous avons toujours fait comme ça. Nous ne voulons pas faciliter le paiement des cotisations. Nous ne voulons pas faciliter l’inscription à un événement ou le bénévolat en tant que membre de première année, car nous l’avons toujours fait de cette façon. Et bien sûr, c’est probablement le clou fatal de la croissance des adhésions. Enshrine est quelqu'un qui a eu l'idée d'être un individu à qui demander. Cette seule phrase, à mon avis, est la principale raison pour laquelle nous avons constaté une réduction du nombre d’adhérents et des efforts déployés pour les adhérer, autre que la mort. En tant qu’organisation, nous nous sommes dit que nous nous étions donné la permission d’attendre que des non-membres frappent à la porte de la loge. Ils doivent venir à nous. Nous ne pouvons pas leur parler, ni leur offrir des informations, ni leur demander de devenir membres, car pour en être un, il faut en demander un.

Alors nous nous sommes assis et nous avons attendu, nous avons attendu, nous avons attendu. Et pendant ce temps, qu’est-ce que le public pense de nous ? Nous sommes une société secrète. Nous avons ces blogs secrets et ces temples secrets. Eh bien, être secret signifie ne pas être très inclusif. Nous venons de discuter de la diapositive précédente. Le chemin vers l’adhésion est ardu. Nous savons également que notre mission et nos valeurs sont très claires pour nous, mais les diffuser et bien les communiquer à un maçon potentiel est difficile. De toute évidence, l'engagement de devenir un maître maçon ne doit pas être pris à la légère, mais ceux d'entre nous qui essaient de faire avancer ce message et de faire grandir la fraternité, c'est difficile. Récemment, la juridiction maçonnique du Nord a mené une enquête auprès des non-membres. Les personnes interrogées savaient beaucoup de choses sur la franc-maçonnerie, qu'il s'agissait d'une organisation où il y avait des défilés et qu'elle était orientée vers les hommes, mais elles ne connaissaient pas ces valeurs fondamentales ni ce qu'elle représentait.

Lorsque ces mêmes répondants ont été informés des valeurs fondamentales de la franc-maçonnerie, plus de 70 % d’entre eux ont indiqué qu’ils pourraient être intéressés à devenir franc-maçon. Nous ne pouvons rien faire concernant l’âge de nos membres actuels, mais il est important de reconnaître que cela a un impact sur les membres potentiels. Et même si nous avons entendu parler lors de nos actions de sensibilisation à Ansar, et que nous savons en tant que Shriners que les unités de défilé, les publicités des hôpitaux et le fez emblématique nous identifient comme Shriners, de nombreux non-membres ne savent pas qu'il fallait d'abord devenir franc-maçon pour devenir Shriner. Ainsi, dans notre petit coin du centre de l’Illinois, nous avons discuté de la manière d’inciter les Shriners à s’impliquer dans le développement des adhésions et de la manière dont, en tant que Shriners, nous pouvons faire avancer les choses.