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Virtual 1 - Los Shriners lideran el camino: ¿Cuál es nuestra historia?

Virtual 1 - Los Shriners lideran el camino: ¿Cuál es nuestra historia?

La construcción de un templo exitoso comienza desde arriba, con la participación de Divan. Esta sesión explorará la importancia de un presupuesto inteligente y de ubicar a las personas adecuadas en los puestos adecuados para crear una base de liderazgo sólida. Profundizaremos en cómo los equipos de membresía y marketing pueden colaborar de forma más eficaz, alineando sus esfuerzos para impulsar el crecimiento y alcanzar objetivos comunes. Juntos, analizaremos cómo hacer crecer la Francmasonería como un solo cuerpo unido, haciendo hincapié en el poder de la colaboración con organizaciones afines y grupos afiliados a la Masonería. Finalmente, analizaremos el valor de contratar ayuda profesional externa: cuándo considerarla, cómo elegir al socio adecuado y por qué puede ser una inversión inteligente para el éxito a largo plazo de su templo. Ponentes: Rusty Petty, Potentado, Ansar Shriners, Comité Imperial de Marketing, Región 3, y Dave Kelm, Sumo Sacerdote y Profeta, Presidente de Membresía, Ansar Shriners
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[Tarjeta de título] La Fundación Internacional de Educación Shriners presenta: Los Shriners lideran el camino: Un enfoque masónico centrado en la membresía y el marketing: ¿Cuál es nuestra historia?

[Título] Logotipo de la Academia Noble; Dave Kelm | Sumo Sacerdote y Profeta, Presidente de Membresía | Asan Shriners; Logotipo de la Red Internacional de Educación Shriners

No sabemos qué se necesita para que usted, su templo o su logia se pongan en movimiento para iniciar su recorrido de membresía o renovar su recorrido de membresía. Los objetivos de nuestro curso son bastante simples. Sólo queremos que te lleves una cosa. ¿Qué es esa cosa? ¿Qué es lo que va a encender tu mecha? ¿Qué obtendrá de la presentación de hoy que haga que su templo se mueva? ¿Qué es esa cosa? Tengo que resolver todo esto con el clicker. Me disculpo con todos. Así que aquí vamos. ¿Cual es nuestra historia? ¿Quiénes decimos que somos? Decimos que somos una hermandad. Decimos que el tercer grado es la pluma. Último. Nos encontramos en el nivel y nos despedimos en la plaza. ¿Pero sabes qué? Aquí es donde realmente residimos ¿no es así? Somos un grupo de seres humanos que a veces nos vemos abrumados por pequeños celos.


Desaprobamos los cuerpos apéndices. Todos hemos escuchado la historia de que él sólo quiere convertirse en masón porque quiere convertirse en Shriner, o se unirá a una logia porque sus amigos están en el Rito Escocés. Incluso hemos oído hablar en el centro de Illinois de algunas logias que excluyeron a miembros potenciales porque temían que se unieran a un organismo dependiente. Pero lo que realmente temían era que no podían o no querían darle a ese hermano potencial lo que buscaba de la Masonería. Pero la albañilería tiene algo para todos, ¿no es así? Mire todos estos caminos diferentes y confusos de membresía. Somos una gran familia masónica y tendemos a ser una gran familia disfuncional. No se puede trazar una ruta en este mapa sin un criptógrafo profesional. Para nosotros es difícil explicar cómo convertirse en un miembro potencial. Es un desafío. Puede ser un caos. El miembro potencial, somos una organización de miembros, y para un miembro potencial, es realmente difícil descubrir cómo convertirse en masón.


[Un diagrama de flujo grande y elaborado denominado "Mapa de la Familia Masónica" que tiene docenas de ramificaciones y etiquetas que son ilegibles en la pantalla.]


Así que hemos erigido algunas barreras. Nosotros mismos hemos erigido estas barreras que hemos encontrado aquí, y también tenemos desafíos externos que debemos superar, para usar una frase corporativa cliché, nos hemos permitido quedar estancados. Quizás no sea correcto que hablemos de nuestra situación actual, pero somos famosos por pretender como masones que otros organismos ni siquiera existen. La mayoría de nosotros pertenecemos a muchos organismos independientes diferentes. Pero sería, caramba, creemos que si hablamos en la logia sobre el santuario o si, como un oficial mentiroso de York Wright, nos atreveríamos alguna vez a discutir la práctica de grados para el Rito Escocés. Tenemos logias que quieren formar nuevos masones, pero solamente si se quedan únicamente en una logia. También tenemos una larga memoria. También tenemos miembros que recuerdan algún desaire personal que tuvo lugar, perdón, en un pasado lejano, pero que todavía guía nuestras decisiones hoy, incluso si es perjudicial para el crecimiento de la membresía, que todos hemos estado en un evento donde alguien plantea por qué no hacemos esto o por qué no hacemos aquello, y eso desencadenará una historia cuya pasión está alimentada por el whisky, pero cuyos hechos a menudo están sombreados por el tiempo.


También somos las grandes víctimas de la frase. Siempre lo hemos hecho así. No queremos que sea más fácil pagar las cuotas. No queremos que sea más fácil inscribirse en un evento o ser voluntario como miembro durante el primer año porque siempre lo hemos hecho de esa manera. Y, por supuesto, probablemente el clavo que mate al crecimiento del número de miembros. Enshrine fue creado por alguien con el propósito de preguntarle a alguien. Esta única frase, en mi opinión, es la principal razón por la que hemos tenido una reducción en la membresía y en los esfuerzos para conseguirla, aparte de las muertes. Como organización, nos hemos dicho a nosotros mismos, nos hemos dado permiso de esperar que los no miembros llamen a la puerta de la logia. Tienen que venir a nosotros. No podemos hablar con ellos, ni ofrecerles información, ni pedirles que se hagan miembros, porque para serlo hay que pedírselo.


Así que nos sentamos y esperamos y esperamos y esperamos. Y mientras tanto, ¿qué ha llegado a pensar el público de nosotros? Somos una sociedad secreta. Tenemos estos blogs secretos y estos templos secretos. Bueno, ser secreto significa no ser muy inclusivo. Acabamos de discutir la diapositiva anterior. Ese camino hacia la membresía es arduo. También sabemos que nuestra misión y valores son muy claros para nosotros, pero transmitirlos y comunicarlos bien a un potencial masón es difícil. Está claro que el compromiso de convertirse en maestro masón no debe tomarse a la ligera, pero para aquellos de nosotros que intentamos difundir ese mensaje y hacer crecer la fraternidad, es difícil. Recientemente, la jurisdicción Masónica del Norte realizó una encuesta entre los no miembros. Los encuestados sabían mucho sobre la masonería, que era una organización en la que había desfiles orientados a los hombres, pero no conocían sus valores fundamentales ni lo que representaba.


Cuando se informó a esos mismos encuestados sobre los valores fundamentales de la Masonería, más del 70% de ellos indicaron que podrían estar interesados en convertirse en masones. No podemos hacer nada con respecto a la edad de nuestros miembros actuales, pero es importante reconocer que eso tiene un impacto en los miembros potenciales. Y si bien hemos escuchado en nuestro trabajo de extensión en Ansar, y sabemos como Shriners que las unidades de desfile y los comerciales de hospitales y el icónico fez nos identifican como Shriners, muchos no miembros no saben que primero había que convertirse en masón para convertirse en Shriner. Así que, en nuestro pequeño rincón del centro de Illinois, hablamos sobre cómo activar a los Shriners en el desarrollo de membresía y cómo, como Shriners, podemos avanzar en eso.